到此一遊——攝影的「在場證明」

　　「複製時代，原畫的價值變成在於『它是真跡』，而非其內容。這是伯格（John Berger）提出來的問題。」
　　「會不會到美術館、博物館看展覽只是娛樂性的目的呢？不會想那麼多是不是『真的』？」
　　「台灣很多人去看展就只是想找個地方約會，或是當假文青，伯格擔心的問題就沒差啦。」
　　「請問你從何見得台灣很多人去看展只是因為那些膚淺的理由？」
　　「難道有一千個人去看展，你覺得有超過五百人是為了作品本身的意義？」
　　「是啊，我是這樣認為。」
　　「那你真是樂觀啊。」

　　以上是週一在哲學系選修課上的一些討論，我沒有錄音，只是根據印象記下來這些對話。這次上課閱讀的文本是John Berger的《Ways of Seeing》（《觀看的方式》），最後的討論變得非常有趣，也讓我聯想到在「攝影與文化」的課堂上討論的「旅遊攝影」，某種程度上我覺得有異曲同工之妙。幾百年前的畫會被複製，故宮中的白玉翡翠和東坡石會被複製，東京鐵塔、巴黎鐵塔、英國大笨鐘、萬里長城、比薩斜塔......這些世界各地的景點全部都會被複製，且全拜攝影之賜，我們可以在各處的櫥窗、廣告、電視節目和商品上看到這些「東西」，它們被拍攝，被裁切，被縮小或放大，被合成，被販售，在這個時代，我們儘管只是在小小的台灣，甚至網路時代只是在家中看著電腦，也會有無數的複製圖片出現在眼前，讓它們顯得並不那麼稀奇，但因為它們依然不是「真的」，所以我們前往美術館看梵谷的畫，去故宮看清明上河圖，出國和名勝景點合照，都只因為它們是「真的」而值得炫耀，是這樣嗎？

攝影與真實的記憶

　　今天下午到華山，為的是捐二手相機給「童話-小小攝影家團隊」，他們為偏鄉小朋友進行攝影和藝文創意教學，並且製作明信片，能讓孩子們將自己的眼光寄出去。當初看到這個團隊在做的事情，就非常吸引我，畢竟攝影、詩文，甚至羽球，都是我稱得上「會」的事情，只是礙於時間，目前還沒有機會去參與，但我想之後總有機會的。

　　然而，想說的其實不是關於「童話-小小攝影家團隊」，而是我在離開華山的路上發覺，竟然那麼輕易地就將自己的第一台相機捐出去了，甚至沒有為它拍照留念。這麼想的時候，覺得可惜，但再仔細想，我對於自己的第一台相機的印象並不著重於它的顏色、形狀或是重量與手感，而是曾經拿著它在國中校園中拍攝的畫面。那些令我印象深刻的照片，大多都不知道消失到哪裏去了，可我卻還記得，在一個下午，社團老師帶我們到實驗室，架上林林總總的量杯和量筒被斜斜的陽光照著，玻璃的邊緣和空氣中的灰塵都閃閃發光。但我不記得自己到底有沒有按下快門，不過好像有盯著老師那台單眼相機看，覺得很有趣。而我也記得同學們在操場邊走來走去，構圖著，翻找之後是找到幾張操場邊的照片，至於其他，都佚散了。

祝大家「蛇」麼都如意！

一個人沉默的革命

　　今天去逛書展，已經是最後一天，人潮在下午開始變多，但不至於擁擠，逛起來還算輕鬆愜意，只是一本書都沒有買，唯一的戰利品是《經典》雜誌攤位上的方形春福，有書法老師現場揮毫。（在大考季節，有人還請她寫「台大電機」呢！）原本逛到「青年夢工廠」市集，看到可以自己挑字的活版印刷春聯，很心動，但價錢稍貴，又很難挑選組合出最滿意的字詞，昭昭想要有趣拼個「開學　我足生氣」、「我足美麗」、「我足氣質」，其他還有看到「愛五月天」、「愛食人生」、「我好愛財」等等，真是讓人忍不住笑！（當然也有正常的，如「萬福金安」和「歲月靜好」。）然而在這特別的市集中，碰巧看到有一位先生在木隔間中演講起來（旁邊有師傅正在做活版印刷），而木窗外有不少人在聽他說話，雖然不知道是什麼契機讓這場「微」演講開始，但細聽一會，還真巧與最近看到的文章〈論大學生燒成績單的可能性〉有些關係，針對這篇文章，哥也發表了一點心得，我想自己雖然常有些想法，卻久久沒有寫成網誌，不如藉這個機會來寫一下。